Autoeducación y Escultismo

            Siempre me llamó la atención que se definiera el método scout como un sistema de autoeducación progresiva; aunque me resultara atractivo por la responsabilidad de cada uno en el proceso, nunca terminó de “cerrarme”. ¿Acaso alguien se educa sin el Otro y sin los otros? Si fuera posible ¿qué sentido tiene tomar como base la pandilla de muchachos?

La Patrulla, pequeña comunidad

            Ya casi no encontramos el mítico grupo de chicos de la esquina que deciden practicar escultismo. Aún así, cuando un pibe ingresa a una Patrulla se pone en juego la construcción de una pequeña comunidad donde apuntamos a que prime la amistad, nos encontramos en problemas si no sucede ya que es de vital importancia para el crecimiento y desarrollo de los lazos. Nunca olvidemos que podremos tener un equipo… pero no una patrulla, máxime en nuestra época donde existe dificultad para establecer lazos no superficiales con los otros. ¿Acaso algunos chicos no pasan por el movimiento como si fuera una actividad entre otras de las que realizan en su vida, como inglés o guitarra?

            Si un equipo puede funcionar los sábados a la tarde, no es seguro que a una patrulla eso le alcance. La construcción de comunidad implica muchas cosas que algunos dirigentes suelen dejar de lado y que son el carozo del sistema. La distribución de responsabilidades surge del conocimiento entre los miembros de la patrullas, de lo que saben y lo que no saben… de lo que desean o necesitan conocer para jugar bien la partida. Lo mismo sucede con la participación en las decisiones; no se trata de levantar la mano y decir “sí” o “no”, o dejar que el Guía de patrulla decida por todos, sino de la participación desde los inicios de lo que se quiere hacer y en qué cosas hay que lograr experticia.

            De esta manera de un escultismo orientado a los Guías de Patrullas como líderes (visión que durante décadas fue impuesta por una concepción de ciudadanía elitista, donde solo algunos pueden liderar) nos dirigimos al escultismo donde todos en realidad importan y lideran de distinta manera operando en la constitución de un Organismo que localiza al Líder en función de los miembros de la patrulla y no de su ego; de allí que dentro de la “pandilla” el escultismo buscará sostener un líder democrático (no autoritario) siendo este uno de los pilares para la construcción de ciudadanía. El Guía de Patrulla no representa a los dirigentes  y por ello lo eligen sus propios patrulleros. El Guía de Patrulla es un cargo de representación que no es mejor que otros en tanto está sujeto a los otros. Ese es el carozo de la ciudadanía, no niega los liderazgos sino que los potencia y promueve siendo más cercano a la educación popular que a la educación individualista y meritocrática, aquella en la se cuenta la historia de la patrulla por quienes fueron sus Guías de patrulla y no por los integrantes.

            Es cierto que nuestra época es distinta en tanto muchas veces se dificulta que los chicos se reúnan en el local porque alguno de los dirigentes no puede concurrir (hoy importa desde lo legal). Pero si hablamos de una educación dentro de la comunidad, cada una de las casas de los chicos (o de quienes puedan) puede convertirse en lugar de reunión en tanto habrá un adulto responsable miembro de la familia, y el grupo se convierte a su vez en un espacio donde las familias se van acercando y ocupando un lugar, por ejemplo el papá mecánico que enseña el cuidado de las herramientas, la tía maestra que maneja técnicas artesanales, el vecino cocinero que puede enseñar a realizar un guisito carrero. Un patio nunca es chico, siempre es un buen lugar para hacer algunas actividades; armar una carpa, utilizar el garage o el piso del comedor son buenos lugares para dormir juntos que es algo más que una “pijamada”. La reunión de Patrulla algunos viernes antes de la actividad sabatina es algo que debemos promover; gracias a ella conviven, se divierten , construyen comunidad y al otro día se dirigirán juntos al grupo scout donde harán las actividades sean grupales o de patrulla de acuerdo a la modalidad que implemente la tropa.

            En el sistema de patrullas son la reunión de Patrulla y el Concejo de Patrulla, el “alma mater” ya que todos participan en la preparación de Proyectos y actividades que realizarán. ¿Acaso cuando se elabora proyecta no se ponen sobre la mesa las necesidades de aprendizaje de cada uno de los miembros y en función de las mismas no se determina qué se hará y quiénes serán los encargados? Como bien definía Roland Phillipps: uno que sabe con uno que no sabe… se aprende haciendo con otros. La lógica de los cargos de Patrulla apuntará a desarrollar liderazgos para distintas situaciones, la de los puestos de patrulla a que todos – de forma secuenciada - accedan a los conocimientos que permiten jugar.

            Cuando no hay tiempo para reuniones de Patrulla se produce el deterioro del sistema, observándose al menos dos tipos de respuestas fallidas que no reparan la falencia: la del Escultismo Comercial donde en la práctica los scouts se manejan como una manada donde el Guía de Patrulla tiene la misma responsabilidad que un seisenero, o la del Escultismo Tradicional con influencia militar donde todo se articula como en una pirámide de mando siendo el vértice la Jefatura de la Rama y los Guías de Patrullas imparten las ordenes hacia abajo.

El discurso de lo auto: “Edúquese, constrúyase y repárese Ud. mismo”

            “Autoeducación”. No es el único término del acervo cultural liberal –individualista que se contrapone a las experiencias educativas que vivimos desde el nacimiento. Desde que nacemos podemos vivir gracias Otro que nos auxilia, alimenta, cuida, enseña el lenguaje, nos introduce a la cultura. Está siempre presente: en un peluche, en los juegos de la infancia, incluso en un juego de la compu… el Otro es un horizonte ineludible al momento de pensar ¿cómo nos educamos?... de la misma manera que es ineludible el intento de que el Otro y los otros estén a merced de nuestro capricho infantil.

            La sociedad neoliberal actual nos inunda con la falacia de que cada uno puede sin los otros y para ello hace uso del lenguaje en todo su potencial ideológico; entonces cuando correspondería decir “grupos de ayuda mutua” los nombra como “grupos de autoayuda” constituyendo una interesante paradoja ya que si podríamos “ayudarnos solos” ¿para qué un grupo?. La dirección al otro es ineludible incluso en internet ¿qué son las redes sociales sino una forma de intentar establecer un lazo con otros?

            ¿A quién se dirige el discurso de lo “auto”? Al hombre y mujer de clase media- media baja que se encuentra determinado por el aparato ideológico - comunicacional, con poco sentido crítico, identificado a slogans que lo ubican imaginariamente dentro de una clase social a la que no pertenece, pero que le brinda –en el mejor de los casos- la posibilidad de pequeños goces e ilusiones de que algún día será su tiempo, hasta que es expulsado del sistema responsabilizándolo de que eso ocurra… y así se le va la vida, cuando se da cuenta ya es demasiado tarde.

             El hombre “auto” cuando más se identifica con el sector social del cual no forma parte, más se aleja del que sí lo es, siendo obstáculo para la relación comunitaria (en el sentido de Roberto Espósito) en tanto la ideología comunicacional ha cumplido su labor de dermáptera, que según cuenta la leyenda popular es un insecto que ingresa por el oído y deposita sus huevos parasitando el cerebro… se es pobre pero al menos está parasitado por las ideas de los medios…. es un “individuo libre” y no un negro populista que no quiere trabajar. La dermáptera funciona a decir de Jorge Alemán como “una orden velada que indica lo que debe ´hacerse´ para cumplir con el objetivo” y es mucho más voraz que un mandato familiar común en tanto cumple una labor represiva e intimidante operando sobre una especie de “sentido común fabricado” que opera en los lazos. Dirá Jorge Alemán que lo auto “Es en sí mismo una máquina disciplinaria de segregación que se esconde en sus promesas de realizarse como un valor en permanente aumento”. En varios escritos he explorado sobre este tema a los que invito repasar la serie de “De la formación del carácter a la corrosión del carácter” o los textos donde analizo la serie televisiva “3%”.

            A veces creo que la formación de algunos Adiestradores y de algunas organizaciones tiene como objeto crear una cortina de humo respecto de estas cosas. Es la manera de perpetuar un escultismo rancio, conservador, liberal, disfrazado de progre pero fascista, estrecho de miras y escaso de logros con relación al para qué jugamos.

La Progresión en las Patrullas Libres

(Foto Bruno Visconti)

            No se nace Raider Scout, nos vamos construyendo como Raiders Scouts a partir de ir adquiriendo las habilidades y competencias para la aventura de vivir y conocer la  naturaleza pero no de cualquier manera, sino viviendo los valores que se desprenden del Ideal expresado en la Ley Scout, los Principios y las Virtudes. El lema “Salvar” nos indica la dirección a los otros en tanto que no solo nos preparamos para “Salvar” sino que lo hacemos a partir del servicio concreto. “Salvar” no implica solo la espontaneidad de estar prestos a la acción, sino la preparación para una acción planificada o para que cuando llegue el momento, tengamos los conocimientos necesarios que nos permitan actuar como verdaderos Raiders Scouts.

            Las actividades de la Patrulla tienen mucho que ver con los logros de progresión, de allí que su planificación es esencial. Como lo expresa el fundador en “Escultismo para Muchachos” debemos motivarnos con los relatos de la historia, aprender una técnica determinada y con posterioridad a partir de distintos juegos afianzar nuestro conocimiento. La originalidad del escultismo se trata de eso. Roland Phillips en “El sistema de patrullas” nos dice que cuando queremos aprender tenemos dos métodos: El primero es que el Raider Scout que tiene el conocimiento le enseña a quien no tiene el conocimiento, de esta manera en una construcción siempre estará quien sabe y quien está aprendiendo porque de esa forma nos aseguraremos la seguridad de la misma y que el conocimiento esta aprendido. El segundo método que propone Roland Phillips es la búsqueda de expertos que nos puedan enseñar lo que queremos saber. Un experto no es un señor importante con título de la universidad sino aquella o aquellas personas de la comunidad que son idóneos en el tema que nos interesa, o que han recibido capacitación, en los Raiders Scouts a los expertos les llamamos “sinodales”.

            Los logros de progresión permiten alcanzar los objetivos del Escultismo: salud, carácter, buena conducta, búsqueda de Dios, servicio al prójimo, graduando la dificultad y adaptándola a las diferentes edades.

Las áreas de progresión son: Vida Scout, Técnica, Woodcraft, Salud y deportes, Espiritualidad y Servicio (que se articula con todas las áreas).

-       En el Área Vida Scout se trata de los conocimientos necesarios sobre el escultismo en general y sobre el Raiderismo en particular. El conocimiento general del grupo originario del cual la patrulla toma su nombre y representa es importante para lograr una verdadera identificación con el espíritu del Woodcraft. La vivencia y sus distintas expresiones (veladas, fogones, canciones, etc.) son un puntal de la manifestación del Raiderismo. Conocimientos básicos de campismo. Observación. Orientación.

-       En el Área técnica se abordan los distintos conocimientos necesarios respecto de: Art & Crafts (artes y oficios) base de las artes scouts que en la Patrulla Libre se potencian con la posibilidad de desarrollo de distintas artes. Técnicas domésticas y mecánicas generales. Aplicaciones tecnológicas. Deportes. Medidas. Señales. Cartografía y Topografía

-       Woodcraft. Más conocido como Arte de los Bosques, es el conjunto de habilidades necesarias para que el Raider Scout entre en contacto con la naturaleza. La dimensión ética del Woodcraft implica un modo particular de respeto del hombre en su relación con el medio ambiente, desarrollando técnicas que no lo perjudiquen y que son tomadas de los distintos grupos originarios. Existe un Woodcraft común a todos los Scouts y uno específico en las Patrullas Libres que se centra en la relación y los conocimientos desarrollados por los pueblos originarios de nuestro país.

-       Salud y deportes. Es el conjunto de actividades que realizamos para que nuestro cuerpo se mantenga saludable. Incluye los juegos deportivos, las salidas, caminatas, en fin… todo aquello que se relaciona directamente con nuestro cuerpo, de allí que en esta área encontraremos la formación en Primeros Auxilios, esenciales para estar prestos al servicio.

-       Espiritualidad y servicio. Toda la progresión está atravesada por la espiritualidad y el servicio, lo que implica que un Raider Scout debe participar de acciones personales y de Patrulla en distintos momentos y estar prestos para servir a la comunidad. Del desarrollo espiritual depende que veamos al otro como un igual, y que de ello se desprenda la necesidad de brindar servicio para lograr transformar el mundo. La “ciudadanía activa” es nuestra meta

El Guía de Patrulla y la Progresión

            El Guía de Patrulla es el máximo responsable en cuanto a garantizar que las actividades que realice la Patrulla impliquen progreso para sus participantes. El Sub-guía es el apoyo más importante en esta tarea ya que en sus funciones está el llevar al día las fichas de Progresión de cada uno de los miembros donde consta que conocimientos y habilidades ha adquirido, cuáles necesitan ejercitarse aún más, qué conocimientos necesita aprender en el momento de la progresión en el que se encuentra y cuáles son las especialidades en la que se está trabajando.

            Un buen sistema para ir corroborando la progresión es utilizar “créditos” ¿cómo es eso? Algunos conocimientos y vivencias sólo se afianzan o acreditan con la práctica, entonces es de suponer que para adquirirlos es necesario vivir determinadas experiencias como noches de campamento, al aire libre, participación de forma activa en veladas y fogones, cantidad de servicios en los que participa, cantidad de veces que ha usado la técnica de forma exitosa. De esa manera obviamos la prueba directo como las de las escuela, sabiendo que sólo la práctica de las artes scouts afianzan a un verdadero Raider Scout.

            Si el Subguía se encarga de todo el procedimiento “administrativo” de la progresión, el Guía además de coordinar es el encargado de buscar expertos e idóneos para el desarrollo de determinados temas que lo exceden. De esta forma un soguero podrá enseñar trenzados con tiento, un bombero técnicas de combate de incendios hogareños y en el territorio donde se vive, un enfermero la aplicación de determinadas técnicas de enfermería, algún miembro de la comunidad podrá enseñar las distintas formas de proteger el material, afilar hachas y cuchillos, etc.

             Cuando el Guía y el Subguía preparan la actividad de la patrulla, además de los intereses expresados y las decisiones tomadas en el Concejo de Patrulla, ellos con la fichas de Progresión en mano diseñan las actividad en función de las necesidades de progresión. Lo conveniente es consultar al Jefe antes de largar las actividades ya que por su trayectoria o con la ayuda del CoNaMeSse podrá ampliar la percepción de las posibilidades de progresión de la Patrulla acercando sugerencias que pueden ser útiles. Es muy importante que las actividades sean exitosas, porque no hay nada más terrible que una Patrulla Libre que no se divierte y progresa.

Pasos hacia la prueba inicial del Raider.

            Las Patrullas Libres, a diferencia de las ramas Raiders que funcionan en grupo, se conforman con miembros con 13 años cumplidos, que en un grupo scout ingresarían a la Tropa Scout. El motivo de permitir el ingreso a esa edad es que está probado a nivel mundial que este sistema funciona, y en nuestro caso que se centran en zonas con despoblamiento o menor densidad de habitantes que en las grandes ciudades, es una opción válida porque las chicas y muchachos de los sectores alejados de las grandes urbes generalmente son más responsables por estudiar y trabajar junto con sus familias o porque la influencia de las propuestas alienantes que reciben los púberes en las ciudades son menores. Cualquier persona diría que existe una mayor “madurez” producto de la condición de vida. Se calcula que un Raider promedio inicia su etapa de Novicio a la edad de 14,5 años o 15, dando por sentado que la Primera Clase Scout ha sido obtenida, o formulando un programa de nivelación rápido que permitirá ingresar a esta etapa aunque nunca podrá reemplazar la vivencia que no se tuvo.

            En el caso de chicos y chicas de 14 años es aconsejable realizar en primer lugar un trabajo no acelerado sino vivencial donde puedan obtener la 2da y 1ra Clase Scout dentro de la Patrulla Libre, de igual manera sucederá con las Insignias de especialidades las que adaptarán su exigencia a la edad y si se quieren conservar deberán ser revalidadas con acciones y los conocimientos faltantes. Los objetivos de la segunda clase son los siguientes:

Segunda Clase.

·         entrenar a la chica y al muchacho  de 13 años en la vida  Scout  y en el esfuerzo por medio de actividades de Patrulla dinámicas.

·         organizar juegos, concursos , aventuras para poner en práctica competencias técnicas

·         desarrollar , por medio de actividades de Patrulla, el espíritu de iniciativa en el sentido constructivo (acción, audacia)

·         dar sentido a la misión cumplida con cuidado: procurar que el muchacho  tenga un puesto de acción en el Patrulla, una misión que le permita dar en su medida, y superarse a sí mismo

·         ayudar a la chica y al muchacho  a salir de sí mismo, contemplando la naturaleza y  a los demás.

            El Scout  de 2 clase es un buen  practicante que comienza a tener ideas personales. Es una muestra de un buen patrullero. Todavía no puede desenvolverse completamente solo, pero en el marco de su Patrulla, tiene una cierta eficacia. Con el logro de la 2 clase se hace la entrega de la Insignia de Patrullas Libres.

Primera Clase:

            La primera clase corresponde a la edad de 14 a 15 años, es la coronación de 2 años de adiestramiento, y puede también durar entre 12 y  18 meses. Los objetivos son:

·         Despertar el deseo de la acción personal, de la conquista del deseo de salvar.

·         Convertirse en  Scout  con la progresión completa, conociendo bien su misión de  Scout , y no como simple aficionado

·         Convertirse en una chica o  muchacho  de carácter que tienda hacia su ideal con firmeza

·         Educar a la chica y al muchacho  para que mantengan su vivencia  Scout  en la escuela, en familia, en el taller, en la granja (alegría,  servicio, energía)

·         El/la  Scout  de 1ª clase debe ser un verdadero  Scout  que se comporte solo y aislado de la misma manera que lo hace cuando está al mando de una Patrulla  o dirige una reunión

·         Mediante una serie de actividades, y sobre todo por la exploración de la primera clase, dar a la chica y al muchacho  la ocasión de fortalecerse

Dejarlo desenvolverse solo en una empresa corta y de dificultad mediana.

La primera clase es, por todos estos atributos, la preparación directa a la aventura del Raiderismo.

            Una vez obtenida la Primera Clase Scout y con cinco especialidades logradas, se dará por acreditada la Prueba Inicial de los Raiders y podrán usar el Ala Raider en el pañuelo. El Concejo de la Ley evaluará cuál será el momento adecuado para la realización del Raid de Investidura lo que lo habilita como miembro pleno de la Patrulla Libre.

Pasos a la Pulsera Patria.

            La pulsera Patria es – como su nombre lo indica –  una pulsera que los gauchos que lucharon por nuestro país utilizaban. Para la obtención de la misma, que implica que el Raider Investido conozca la técnica y construya su propia pulsera en su segundo Raid, será necesario:

• Completar los conocimientos de alta técnica y Woodcraft determinado por los contenidos de progresión.
• Completar las especialidades necesarias según los requerimientos del tipo de Patrulla Libre que se ha constituido, que varía según la región del país.
• Completar la cantidad de horas de experiencias planteadas que varía según el tipo de Patrulla.

           

           

Trayectos Optativos.

            Los trayectos optativos son los mismos que para los Raiders en general: Raider Scout Instructor y Ambulancias de San Juan. Los requerimientos son la obtención de las especialidades correspondientes para la obtención de las insignias. 

400 ideas para Guías de Patrulla. BP

Sir Lord Robert Cecil Stephenson Smith Baden Powell of Gilwell                                                                                                        

La existencia de nuestro Movimiento se debe a los sueños, el trabajo, la creatividad y  la perseverancia de un hombre: Robert Baden Powell, conocerlo más es conocer mejor el Escultismo.

1.         Pintor, Escritor, Músico, Actor, Intérprete, Dibujante, Explorador, Aventurero, Pionero, Acampador, Rastreador, Cocinero, Humanista, Educador, Religioso, Espía,  Pescador, Cazador, Jinete, Navegante, Cantante, Acróbata, Filósofo, Inventor, Viajero, Orador, Futbolista, Lector. Parece una lista de Especialidades, sin embargo estas son  sólo algunas de  las habilidades  que Baden Powell aprendió y practicó durante su vida. La mayoría de ellas provienen de su curiosidad e interés, más que del aprendizaje escolar. Son fruto de la experimentación, la práctica y la observación. Aunque B.P. era un gran lector  y amante de los libros, sus conocimientos se deben principalmente al principio que nos legó a los Scouts: Aprender Haciendo. Así que si un solo hombre es capaz de aprender y  practicar tantas destrezas, ¿cuántas más puede adquirir una Patrulla? Trabajar en Especialidades de Patrulla. Buscar aquellos temas que les interesen a todos y desarrollarlos. No importa que sean poco comunes o difíciles,  no importa que nunca nadie haya obtenido esa especialidad. Practicar, aprender y disfrutar la aventura  de convertir en posible lo imposible.

2.         Cuenta uno de los biógrafos de B.P., que un día al entrar a su casa lo vio escribiendo un libro con ambas manos, pasándose el lápiz de la derecha a la izquierda indistintamente. También podía –y le gustaba- ilustrar sus trabajos dibujando con una mano y coloreando con la otra.  Entre los dibujos que B.P. nos dejó, se encuentra la serie de Tomasito El Pie Tierno. Como buen Maestro –y en vez de darnos largas explicaciones- el Jefe Scout lo usa para mostrarnos al  clásico Scout novato que todos fuimos alguna vez, el aprendiz, aquel que aún no sabe valerse por si mismo,  el que ya cree saber todo y sin embargo experimenta fracasos por no tomarse el tiempo de aprender escuchando a los que saben. Estos son algunos que ilustran el libro Escultismo Para Muchachos:

La Patrulla puede hacer sus propios dibujos e historias de Tomasito o –por que no- de Tomasita y usarlos para la preparación de nuevos chicos y chicas.  Dibujar otras situaciones que puedan ayudar a comprender los errores que son fáciles de cometer cuando se es inexperto. Lo importante es crear una historieta para aprender, no para burlarse ni menospreciar a nuestros compañeros. Preparar las nuevas viñetas, hacer una exposición, usar para charlas durante el período  Inter-Rama   Manada/Unidad Scout. Escribir y publicar una revista con  consejos para la Vida Scout, ilustrada con las nuevas historias de Tomasito y Tomasita Los Pie tiernos. 

3.         Durante algún tiempo Baden Powell trabajó como Agente de Espionaje para su país y tuvo que aprender muchos trucos de Espía. En los dibujos se ve como ocultó el plano de una fortificación dentro del dibujo de una mariposa.

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Si B.P. era requisado por el enemigo, sólo verían el inocente dibujo de un artista, sin embargo gracias a los símbolos ocultos en las alas, el mapa podía ser interpretado más tarde: Practicar con la Patrulla el camuflaje de planos y croquis dentro de otras figuras. Probar con el local del Grupo o con los planos de las construcciones del próximo campamento.

4.         Desde muy pequeño, a B.P. le interesaba la manera de mejorar el mundo. El  26 de febrero de 1865,  cuatro días después de su octavo cumpleaños, tomó un lápiz y una hoja de papel y escribió una pequeña composición para no olvidar sus ideas:  Leyes Para Mí Cuando Sea Viejo: Yo quisiera que la gente pobre sea tan rica como nosotros, es justo que ellos sean tan felices como nosotros; cuando cruzas en el camino con una persona pobre y le das algo de dinero, estás actuando con justicia y debes dar gracias a Dios, porque Él ha hecho que la gente pobre sea pobre y la rica, rica. Y ahora yo te digo que debes ser bueno; siempre que puedas pide a Dios en tus oraciones que seas bueno, pero no serás bueno con sólo rezar, sino esforzándote por serlo. — Robert Baden Powell. ¿La Patrulla podría pensar en sus propias “Leyes para cuando sean viejos”? El Consejo de Patrulla puede crearlas, discutirlas, votarlas y luego con las conclusiones crear un cartel para pegar en el Rincón de Patrulla

5.         B.P tuvo una vida muy  rica y variada, llena de anécdotas y aventuras; sus hazañas aún hoy siguen  inspirando a los Scouts de todo el mundo. Para conocer mucho más acerca de nuestro fundador, su vida y sus pensamientos, les recomendamos los libros: La Vida De B.P. En Cuadros (Roy Burnham y  Kennet Brookes); El Lobo Que Nunca Duerme (Marguerite de Beaumont);  Las Dos Vidas Del Héroe (William “Bill” Hillcourt); Ideario de B.P. (Agustín Lemus).  Todos ellos pueden conseguirse gratuitamente en Internet en formato PDF. Si necesitan que se los enviemos en ese formato, solo tienen que mandar un e-mail a  gustavoandresalvarez@yahoo.com y con gusto se los haremos llegar.

  

    

6.         Baden Powell fue un escritor incansable, que publicó más de 50 libros y cientos de artículos, que le  dieron sustento y alma al Escultismo. Les sugerimos que no se pierdan: Anécdotas Para Scouts,   Qué Pueden Hacer Los Scouts, Los Favoritos Del Viejo Lobo, Y Mis Aventuras Como Espía.  

Por supuesto que no pueden pasar por alto Escultismo Para Muchachos; el libro que dio inicio a nuestro Movimiento. Aún hoy, 104 años después de su publicación, “Scouting For Boys” continúa siendo un libro fantástico, interesante, útil y entretenido. En cada Fogata (Capítulo)  la Patrulla puede encontrar un sinfín de actividades y proyectos para emprender. Todo lo que un Scout debe Ser y debe Saber se encuentra en sus páginas.

7.         Afrontar las dificultades de la vida con buen humor, ingenio y   creatividad sin duda son carácterísticas de un buen Scout. Durante el sitio de Mafeking, en el que B.P. y su gente estuvieron  aislados durante   217 días, defendiendo la ciudad con tan solo  700 soldados y unos 300 voluntarios, contra un ejercito de  8000 Boers fuertemente armados- Baden Powell debió exigirse al máximo y sacar el mejor provecho posible de los recursos con los que contaba. No tenía ayuda del exterior, tenía poca comida, pocas armas. ¡No tenía celular, tele ni compu! Así que como un buen Scout –en lugar de lamentarse y dejarse vencer por el desánimo-  empleó su ingenio, su optimismo y su fuerza de voluntad. Les contamos algunos trucos de la defensa de Mafeking:

Pidió a sus hombres que clavaran una serie de postes alrededor de la ciudad, y luego les dijo que hicieren como si estuvieran instalando un alambrado. Por supuesto que no tenía ningún tipo de alambre, pero cuando los Boers miraban con sus largavistas, veían a un grupo de hombres que levantaban las piernas para cruzar “la alambrada” y eso les hizo creer que el lugar estaba cercado y que sería difícil traspasar las barreras.

Con frecuencia, por medio de un megáfono daba órdenes para un ataque imaginario, con lo que conseguía atraer el fuego de los Boers (haciéndoles gastar municiones) y conservarlos despiertos para que estuvieran cansados.

Con la ayuda del herrero local, usando el metal de latas grandes de  galletas, el faro de una locomotora y un trípode de topógrafo, construyó un potente faro. Cuando anocheció lo subió a una torre e iluminó el campamento enemigo, que rápidamente corrió a esconderse. Luego lo apagó y repitió la operación encendiéndolo unos minutos desde cada torre de Mafeking.  Para cuando terminó la noche, los Boers estaban convencidos que se había instalado un poderoso sistema de iluminación, y que era mejor no emprender ningún tipo de ataque nocturno.

Tus Dirigentes podrán contarte muchas más historias sobre Mafeking; sin embargo lo que queremos proponerles es pensar en uno de los mensajes que el Sitio de Mafeking nos deja: Un Scout no  se deja vencer por las dificultades. Al contrario, saca el máximo provecho de lo que le toca. Con Optimismo. Con Voluntad. Una Patrulla Scout hace lo que se propone. Cumple con lo que planea. Aunque le falten cosas. Aunque sea difícil.  Piensen en los proyectos de Patrulla que nunca empezaron porque ni bien los propusieron, aparecieron las objeciones. “Estaría bueno, pero…” “Sería lindo, pero nos falta…”

Ingenio. Fuerza de voluntad. Optimismo. Espíritu Scout.

Anímense. Recuerden el ingenio y la fuerza de voluntad de B.P.  y saquen de los cajones las viejas ideas –sueños para cumplir- que quedaron guardados: ¿Un puente gigante? ¡Claro que si¡ ¿Una Excursión en tren? Excelente!  ¿Construir un karting con motor? ¡Por supuesto que se puede! ¿Escribir un Libro? ¡Manos a la obra!

Conversa con tu Patrulla y comienza a trabajar en el próximo desafío.

8.         Una Última Idea.

Llegamos al final de esta larga lista de ideas,  seguramente algunas te entusiasmaron y estás pensando en como ponerla en práctica.  Cada una de ellas es una actividad en si misma, pero también puede combinarse con otras. Te sugerimos que pruebes hacer una a la vez. Tal vez puedas seleccionar –por ejemplo- las 10 que más te gustan y proponerlas al Consejo de Patrulla, para elegir una. También podrías entregar una copia de uno de los capítulos a tus Scouts y que cada uno proponga la que más le gusta. Si están planeando su próximo campamento, podría ser una buena idea trabajar directamente sobre el Capítulo Campismo. O quizás alguno de los Capítulos se relacione con el Ciclo de Programa que está viviendo tu Unidad Scout y puedas aplicar algunas ideas. También podrías seleccionar las ideas de acuerdo al lugar y al momento en donde practicarlas: algunas para la Reunión de Patrulla, otras para las actividades de los sábados, otras para campamento, etc.

Sea cual fuera la manera de trabajar que elijan, lo importante es recordar que una Patrulla debe tener su Vida Propia. Buscar y decidir sus propias actividades.

Una Patrulla Scout no vive dependiendo de sus Dirigentes para que les digan que hacer, sino que crea, elije planea y realiza sus propias actividades: la que más les gustan, las que más les sirven, las que más le divierten, las que más le enseñan.

Así que solo resta discutir  las ideas con la Patrulla y comenzar a trabajar, disfrutar y aprender.

Recuerda siempre comentar los planes con tus Dirigentes, quienes te podrán orientar sobre la manera más conveniente de realizar las actividades.

Nos gustaría que nos compartas tu opinión sobre el libro y que nos cuentes los resultados de tus actividades. También queremos conocer  tus propias ideas para actividades. Para opiniones, consultas, pedidos de información, etc. pueden enviar un e-mail a gustavoandresalvarez@yahoo.com y con gusto te responderemos.

Siempre Listo

Buen Campo y Buena Caza

Gustavo Alvarez

Mayo de 2012

Anexo –Detalles de la Adaptación.

Para el presente trabajo se utilizó la versión en ingles  del Libro  “400 Ideas For Patrol Leaders”,  digitalizado por el equipo de “The Dump” (http://www.thedump.scoutscan.com/400ideaspatrol.pdf) Se tradujo  al castellano y así se obtuvo un documento de 13.265 palabras. Se procedió a modificar,  adaptar y reescribir el contenido adecuándolo a un lenguaje más actual, coloquial y accesible, ampliando los contenidos e incorporando nuevas ideas, logrando un trabajo de 28.200 palabras. Con relación a las ideas originales, sólo se mantuvieron aquellas que resultaban vigentes y convenientes, eliminando actividades inapropiadas, extemporáneas, perimidas  o no compatibles con las actuales Políticas de Programa de Jóvenes del Movimiento Scout.

De acuerdo a ese criterio se descartaron del original los capítulos “Bordón Scout Personal”, “Leñador”  “Artesanías en General” , “ Las Banderas” y “Artesanías en Madera y Estudio de La Naturaleza” remplazándolos con las nuevas secciones “Espíritu de Patrulla”, Conservación del Medioambiente”, “La Patrulla Conectada”,  “Vida en La Naturaleza” y “B.P.”.  Se eliminó la sección “Servicio Público” y se amplió el Capítulo “Promesa y Ley Scout”.

Se cambiaron  las conjugaciones verbales y en la medida de lo posible se eliminaron todas las referencias exclusivamente masculinas. La antigua designación Tropa Scout se cambió por la actual Unidad Scout, y la de Maestro Scout (Scout Master)  por la más genérica “Dirigentes”. El manuscrito original solo consta de texto escrito, por lo que todas las fotografías e imágenes fueron incorporadas en el proceso de adaptación.

Se remplazó la portada por una nueva con imagen más actual y atrayente.

Todos los ítems originales fueron reescritos de acuerdo a esas líneas directrices. 

El resto de las ideas  eliminadas fueron remplazadas por nuevas propuestas.  Las ideas agregadas provienen –o fueron inspiradas- por dos grandes grupos de fuentes: por un lado toda la literatura  clásica del Escultismo tradicional, comenzando por los escritos  del Fundador, los viejos Manuales de Técnica Scout que daban soporte a los antiguos Planes de Adelanto de la I.N.S.A. y de la U.S.C.A., las antiguas publicaciones de la Editorial Scout Interamericana, libros como Manos Hábiles y la serie del Manual Scout del Grupo Cruz del Sur, etc.

La segunda fuente de ideas proviene de mi propia experiencia como Scout, Sub Guia de Patrulla, Guia de Patrulla, Ayudante, Sub Jefe y Jefe de Tropa, Jefe de Posta y Sub Jefe de Grupo y en las dos antiguas instituciones originarias y en SAAC.

Con relación a las modificaciones del libro original, las mismas se realizaron de acuerdo  al siguiente detalle:

Capítulo 1  Campismo: Las ideas 1 a 13,  15 a 27, 33 y 34 corresponden al libro original. Las ideas 14,  28 a  32, y 35 a 37 fueron remplazadas en la adaptación.

Capítulo 2  Promesa y Ley Scout: Las ideas 39, 40, 47 a 51, 55 y 59 son originales del manuscrito en ingles. Las ideas 38, 41 a 46, 52, 53, 54 ,  56 a 58 y 60 a 65  fueron remplazadas por nuevas sugerencias.

Capítulo 3  Orientación y Cartografía: Ideas 66 a 75,  77 a 83,  85, 87, 89, , 88,  94, 97 a 102, 104, 105,    107, 111, 113 y  116 corresponden a la versión original.  Las ideas 76, 84, 86, 87, 89,  90 a 92, 103, 106, 109, 110,  112, 114, 115, 117, a 121,  fueron cambiadas por nuevas propuestas. Las ideas 93,  103 y 108 son ideas originales modificadas.

Capítulo 4  Fuegos y Cocina: Ideas  125,  127, 128, 132, 138, 139, 143, 144, 148 a   150 corresponden a la publicación original. Las ideas: 122 a 124, 126, 129, 130, 131, 133 a 137, 140, 141, 142,  145 a 147 y   151 a 155  corresponden a nuevas actividades agregadas.

Capítulo 5 Estimación: Las ideas 156, 158, 160, 163 a 165, y 168 a 171 son originales del libro. Las propuestas 157, 159 a 162, 166, 169 y 172 son nuevas.

Capítulo  6  Primeros Auxilio y Emergencias: Los Ítems, 175, 177 a 179, 183, 184, 186, 188 y  189 son originales de la edición inglesa. Las ideas 173, 174 y 178 son adaptaciones de las ideas originales.  Los puntos 176, 180 a 182, 185, 187, 190 a 195 son nuevas propuestas de actividades.

Capítulo 7 Conservación del Medioambiente: Capítulo Nuevo no existente en el original. Remplaza al Capítulo “Leñador”.  Las actividades 196  a 203 y 206 a 208 fueron adaptadas del Libro Hazlo y Muéstralo – Juego Internacional de Proyectos Conservacionistas. Publicado en forma conjunta por la OMMS-WWF. Las Ideas 204, 205, 209 y 210 corresponden a la adaptación.

Capítulo 8  Espíritu de Patrulla: Capítulo Nuevo no existente en el original. Remplaza al Capítulo “Las Banderas”  Las ideas 218 y 219 son originales de otro capítulo. Las actividades 211 a 217  y 220 a 236 fueron incorporadas en la adaptación

Capítulo 9 Juegos de Kim: Se incorporó una introducción. Las ideas 237 a 247 son del original. Las actividades 248  a 260 se incorporaron para esta revisión del material.

Capítulo 10  Cabuyería y Pionerismo: Las ideas 265, 266, 269 271,  278, 283, y 285 son del documento original. Los ítems 261  a 264, 267, 268, 270, 272 a 277,279 a 282, 284, 286 fueron remplazados por nuevas actividades.

Capítulo 11  Señales, Criptografía Y Comunicaciones: : Las ideas  292,  303, 304, 305, 307, 308, 309, 310, 319, 320 , 321, 322 son del documento original.

Los puntos 295, 313,  314, 316, 317, 318, 323 325, 326 son reformulaciones de ideas originales de libro,

Los ítems 287, 288, 289, 290, 291, 293, 294,  296, 297  a 302, 306, 311, 312, 315, 324, 327, a 337 fueron remplazados por nuevas actividades.

Capítulo 12  Signos de Pista: Las ideas 338, 339, 341, 343, 344, y 347   son del documento original. Los ítems  340, 342, 345, 346, 348 y 349  fueron remplazados por nuevas actividades.

Capítulo 13  Rastreo: Las propuestas 351 a 357 y 362  son originales. Las actividades  350, 358, 361, 363, 364 fueron incorporadas en la adaptación.

Capítulo 14 La Patrulla Conectada: Capítulo Nuevo no existente en el original. Remplaza al Capítulo  “Bordón Scout Personal”  Las ideas 365 a 375  fueron diseñadas en la adaptación

Capítulo 15  Vida en la Naturaleza: Capítulo Nuevo no existente en el original. Remplaza al Capítulo  “Artesanías en Madera y Estudio de la Naturaleza”. Las actividades 376 a 381   fueron incluidas en la adaptación.  Las ideas 382 y 383 son adaptaciones del Manual Hazlo y Muéstralo de la OMMS-WWF.

Capítulo 16  Meteorología: Capítulo Nuevo no existente en el original.  Las propuestas 386 a 390 son actividades que se desarrollaron y ampliaron a partir de ideas originales del libro. Las ideas  384, 391 y 392 se agregaron  en la adaptación.

Capítulo 17  B.P.: Capítulo Nuevo no existente en el libro original.  La totalidad de las ideas – 393 a 399    - se diseñaron para la adaptación. Los dibujos y partes de los textos  de la Idea 399 provienen del libro La Vida de BP en Cuadros. (Roy Burnham y  Kennet Brookes)

La idea 400 fue escrita para esta adaptación

Gustavo Alvarez

Mar del Plata, Mayo de 2012.

Revisado Septiembre de 2016