En su significado más común, una propuesta es algo que se ofrece a alguien, pudiéndose también considerarla una invitación para participar de un proyecto o idea. En el caso de los Scouts no es algo distinto.
En la sociedad existen diferentes Propuestas para los jóvenes que van desde la participación en clubes a la pertenencia de distintas comunidades de Estilo; el movimiento scout también invita a los jóvenes a ser parte de una comunidad, expresándolo con un lenguaje accesible que cualquiera pueda entender. La propuesta caminante – de igual manera que la Carta de Scouts de Argentina- es de uso “interno” pero también “externo”. Cuando un adolescente o joven pregunta ¿Qué sería hacerme caminante o participar con Uds? la Propuesta Caminante debiera constituirse en la respuesta adecuada que se centra en el Ideario y las acciones, evitando explicaciones que hacen a lo interno que inicialmente no viene al caso, como el tema de uniformes, pañuelos, gritos y demás; a veces ponerse a hablar de ello mas que acercar puede alejar a los jóvenes, no nos olvidemos que siempre que alguien ingresa hay un tiempo para que vaya viendo de qué se tratan estas cosas, pero primero debe ingresar…
Podríamos decir que la Propuesta Caminante es una invitación, un ofrecimiento para participar de un ideario, realizado por y para los jóvenes, sean miembros o no del movimiento; un ideario pactado por los caminantes a nivel nacional que sirve de orientación para la elaboración de las Cartas de Marcha de los caminantes de los distintos lugares del país. La Propuesta Caminante se convierte en el factor común de todas las Cartas de Marcha, de allí su importancia.
Si la Propuesta Caminante es considerada la “Carta de Marcha Nacional”, conviene recordar que la misma es una actualización de la Ley Scout al lenguaje de los jóvenes, acorde a los desafíos del contexto y de la época, por eso no debiera nombrarse la Ley ya que explícitamente es una adaptación de ella y conviene que su escritura sea a la manera de un Perfil que sugiere valores y una orientación general de las acciones en función de ellos.
El perfil se construye acorde al contexto y la edad y se convierte en herramienta fundamental para la Educación en Valores. A título de ejemplo si el punto de la Ley scout dice “Ama y defiende la vida y la naturaleza”, si tenemos en cuenta el contexto actual en donde los jóvenes junto con el resto de los ciudadanos están preocupados por el medio ambiente, la explotación del oro en Famatina, la desertificación y cuestiones locales de los distintos lugares donde viven los caminantes; no sería ilógico pensar que posiblemente uno de los puntos de la Propuesta podría traducirse en una dirección similar a “participamos de las acciones que se realizan en nuestro medio en defensa del ambiente, realizando proyectos en los que se incluyen acciones que promuevan el desarrollo sustentable y la vida”; esto invitaría a pensar acciones a nivel nacional (por ejemplo con el tema de minería a cielo abierto, o determinadas problemáticas zonales) y acciones puramente locales como la concientización en defensa de los humedales en la ciudad de Bahía Blanca. Ese punto de la ley a su vez podría subdividirse en mas ítems acorde a cómo los caminantes construyan la propuesta.
Si la Propuesta Caminante esta redactada como perfil y se realizan actualizaciones periódicas, será mas fácil que los jóvenes que no pertenecen al movimiento scout simpaticen con dichas orientaciones, posibilitando a partir de la Propuesta que los caminantes realicen acciones conjuntas con otros grupos de jóvenes, lo que implicaría la integración del movimiento a los movimientos sociales que los jóvenes van generando de manera continúa, permitiendo también que jóvenes que se encuentran en otras organizaciones o que participen en distintos eventos descubran en los scouts una posibilidad de desarrollar sus potencialidades. Volviendo al ejemplo de los humedales en Bahía Blanca, en este momento distintos grupos, universidades, organizaciones sociales se encuentran trabajando sobre el tema; el escultismo (y los caminantes en este caso) también tendrían la posibilidad de articularse con otros a partir de una Propuesta que señalara el cuidado del medio ambiente como parte del Ideario.
Construyento la carta:
La Propuesta Caminante y su singularización en la Carta de Marcha de cada comunidad caminante se convierte en la brújula necesaria que orienta las actividades, conductas y actitudes de los jóvenes.
El movimiento scout invita a cada uno de sus miembros a hacerse cargo de si mismos y en este caso invita a los caminantes en general a trabajar en la construcción de una Propuesta juvenil, pero NO ES SU RESPONSABILIDAD SABER HACERLA, son los dirigentes los responsables de realizar las actividades adecuadas para que el trabajo que con tantas ganas realizan los jóvenes abarque los distintos aspectos que se desprenden de la Ley Scout y llegue a buen puerto.
Si los jóvenes pondrán las ideas, los adultos los ayudaran creando metodologías adecuadas y orientando la correcta redacción de la Propuesta. Si al finalizar la Propuesta se hace necesario explicar su contenido, técnicamente está mal hecha porque verá disminuido su potencial de herramienta educativa ya que durante el tiempo que esté en vigencia a lo único que accederán los caminantes del país es al Perfil propuesto, sin explicaciones de por qué es cada cosa, y esto impacta directamente en la calidad del ofrecimiento de valores y actividades
Propuesta caminante 2012
Este año se ha renovado la Propuesta Caminante y podemos observar que en su conformación no se habría seguido los lineamientos que se desprenden de la Guía para Caminantes, repitiendo – por ejemplo- la redacción a la manera de “objetivos” de la ultima propuesta (Sosneado 2002) que está escrita de esa manera simplemente por ser anterior a la Guía. Recordemos… ¿Cómo se define el “Perfil” en la Guía?. En el caso de la Propuesta Caminante (que va a ser documento base para la elaboración de las cartas de marcha) se pone directamente a dialogar la Ley scout con el contexto social para responder tres preguntas.
Evaluación del contexto de los jóvenes a nivel nacional
1) ¿Cuáles son los desafíos respecto de los valores que sustenta la Ley Scout en nuestro pais?
Entrecruzamiento de la Ley Scout y el contexto nacional
2) ¿Qué significa ser caminantes?
Elaboración del ideario
3) ¿Cuál será el ideario que sostendremos para el trabajo?
Una diferencia de escritura
No es casual que en la Guía todo lo referente a la propuesta Caminante se encuentre en el capitulo “Educación en Valores”. Si se define a la Propuesta Caminante como un PACTO se lo hace en relación a la construcción del IDEARIO COMUN… de allí que la forma que conviene no es la del objetivo educativo “Respetar, Generar, Conocer…” que se ofrece a la manera de imperativo… sino la del estar-siendo mientras se marcha; la Propuesta caminante sigue la lógica de los caminos interiores y caminos exteriores, que se construyen mutuamente donde la reflexión y la acción son dos momentos distintos del mismo proceso
Una de las formas posibles de escritura del perfil sería la siguiente:
“Caminamos juntos desde los distintos lugares del país queriendo construir un mundo mejor para todos. Por eso:
- participamos de las acciones que se realizan en defensa del medio ambiente, realizando proyectos que promuevan la vida”
Que puede notarse distinta a la manera en la que se escribió la Propuesta 2012
“Los Caminantes reunidos en Mar del Plata en el Jamboree del Centenario 2012(…) Proponemos:
1) Respetar cualquier orientación religiosa, conocer todas ellas a fin de evitar prejuicios y acompañar a aquellas personas que aun están en la búsqueda de su Fe.
La forma que adquirió la “Propuesta 2012” es la del objetivo educativo y no la del “Perfil”, la del estar - siendo
Derechos humanos, izquierdos humanos.
La propuesta debe ser muy clara en la especificación de aquello que señala como valores, pensemos que al convertirse en documento de referencia para la Rama posteriormente será la base de la Carta de Marcha de los Caminantes de los distintos lugares del país. Personalmente me llama mucho la atención el contraste entre la especificidad de los derechos civiles e individuales y la falta de especificidad de los derechos sociales, incluyendo el borramiento del Gesto Solidario que estaba presente en la Carta Anterior.
Si la Propuesta Caminante señala el rumbo con relación a la libertad religiosa, de orientación sexual, de tener ideas distintas, de aceptación y cuidado del propio cuerpo, del ser receptivo a los que lleguen a los grupos, del respeto de las diferencias y capacidades… la brújula desaparece a la hora de definir caminos en temas como medio ambiente y contaminación, educación, pobreza y desarrollo social, acciones con otros actores comunitarios, servicio hacia los demás. Pareciera que de la Carta de la Declaración Universal de los Derechos Humanos se hubiesen privilegiado los derechos derechos (individuales) y no los derechos izquierdos (sociales)
Luego de leer la Propuesta - que es un punto de llegada y no un punto de partida - me surgieron algunas preguntas de las que no tengo respuesta, pero que comparto con Uds.:
1) ¿Nos hemos olvidado que para Baden Powell “felicidad” y “ciudadanía activa” son dos conceptos ligados estrechamente al campo de lo social?
2) ¿Qué valores ha estado transmitiendo la organización en general y los dirigentes en particular a los adolescentes y jóvenes que participan en ella?
3) Si desde hace muy poquitos años nos encontramos con un fuerte recupero del sentido de lo político y el compromiso social ¿Dónde están yendo los adolescentes y jóvenes con intereses de cambio social? ¿Están encontrando en el movimiento un lugar de contención donde puedan realizar proyectos junto con otros?
4) Finalmente… como la única verdad es la realidad: ¿Cuántos proyectos que incluyan lo social ha realizado cada grupo, distrito, zona? ¿Qué impacto REAL tienen los proyectos sociales realizados en el medio en el que cada uno de nosotros se encuentra?
Excursus:
Este escrito surge porque un Educador Scout me expulsó de un “Grupo abierto” (¿?) de Facebook donde se había iniciado una conversación sobre el tema de la “Propuesta Caminante 2012” quedando trunca la posibilidad de desarrollar conceptos.
Como toda acción genera consecuencias, al haberme privado de mi posibilidad de opinar y a los que seguían la conversación de la posibilidad de ver hacia donde me dirigía (para acordar o no), tuve que optar entre 1) Callar y privarme de escribir privando a quienes le interesaba el tema el conocer la opinión que venía desarrollando 2) Denunciar el “grupo abierto” a fcbk y solicitarle a mis amigos que participan de él que hagan lo mismo, lo que perjudicaría a los que participan con buena voluntad 3) Expresar las ideas en este escrito, de manera que quienes venían siguiendo la conversación puedan conocerlas, con la ventaja de que otros que pueda interesarle este punto de vista, puedan acceder a él.
