lunes, enero 30, 2017

Relatos Distópicos. T2. El Atelier.



            Uno a uno fueron entrando a estación Carranza, con dirección al lugar donde estaban montando el Atelier. Gracias a las pulseras para evadir los sensores y visores de la Computadora Central Corporativa habían llevado poco a poco distintos elementos de Ciudad Centro hasta la estación abandonada de Olleros, y por su conexión con el exterior a través de Pepe – el nieto de Manuel – habían conseguido otra serie de objetos. El Atelier se encontraba ubicado en la vieja estación. Con el tiempo había sido provisto de distintos elementos tecnológicos de Ciudad Centro pero también de una Biblioteca en formato de Papel con viejos libros de escultismo, brújulas, sogas y distintas herramientas del siglo XX.  La computadora que poseía el chip entregado por el Bibliotecario permitiendo utilizar una puerta trasera de las supercomputadoras cuánticas para acceder a la información del Sistema sin ser notados, permitía determinadas maniobras que invisibilizaban las escapadas de la Ciudad y con un poco de destreza se accedía a información clasificada de la Corporocracia.

-          Sacha. ¡Uy! ¡Fui el último en llegar! ¿Prepararon todo para hoy?
-          Kemal. ¡Obvio!
-          Ruben. Jeje… los quiero ver armando una red de pesca con los nudos que aprendí. Nos va a llevar un buen tiempo realizarla y ya no veo la hora de hacer una salida hasta el río para probarla.
-          Kemal. ¡Siempre presumiendo de tu habilidad técnica! ¿Hay alguna novedad desde Basurópolis?
-          Maximilian. Si, las chicas de la patrulla Timbúes nos invitaron a salir un fin de semana de campamento, siempre y cuando nos animemos a viajar en el tren bala de la Corporocracia que transporta carga entre Ciudad Centro y Ciudad Soya que está en las Sierras de Córdoba.
-          Joao. Ueyyy… eso está bueno, esas pibas tienen mucha onda y muy buena música de la vieja, con la que se puede bailar.
-          Sacha. Veo que no pierden tiempo con las pibas. Desde colonia Agrípolis nos avisan que Pepe va a venir a usar nuestra computadora que está conectada dentro de la Ciudad, porque detectaron en el laboratorio trazas de Fenobarbital en los deshechos alimenticios y suponen que la Corporocracia algo está haciendo con la comida. Así que lo de la red lo dejamos para la próxima y hoy tenemos que ir a consumir a distintos lacto-bares para que podamos traer una muestra del combo más barato que se está intercambiando por créditos. Este material va a servir de muestra testigo y se lo va a llevar Pepe, por supuesto que antes va a tratar de detectar algo sospechoso entrando a la Computadora Central.

            Los huemules se dirigen a distintos puntos de las zonas destinadas a los operadores administrativos y recolectores de deshechos, la clase social más baja de la Polis. Ingresan a distintos bares y cumplen con la misión asignada, para luego regresar al Atelier. Una vez allí Pepe –que ya se encontraba en el lugar- utiliza un viejo espectofotómetro para analizar el material de los lacto-bares.

-          Pepe. Tenemos un problema complicado. No se trata solo de fenobarbital. Las trazas cubre el rastro de alguna otra cosa que no sabemos bien de que se trata.
-          Maxmiliam. Pero a la gente se la ve bien, no pareciera estar afectada
-          Pepe. No sabemos si está bien. El fenobarbital está ocultando la presencia de Amanita Phaloides que es un hongo que crece en Córdoba
-          Huemules ¿¿¿¿En Córdoba????
-          Pepe. Si. ¿Qué pasa?
-          Sacha. Es que justo nos invitaron las Timbúes de basurópolis para hacernos una escapada a las Sierras de Córdoba.
-          Pepe. Hmmmm… esto puede ser interesante. Voy a hablar con el Bibliotecario para investigar un poco más sobre este hongo… posiblemente aprovechando el viaje les pediremos que nos traigan una muestra para analizar en la Colonia

            El silencio invadió el Atelier. Pepe preocupado se dirigió a la computadora del Atelier y empezó a trabajar, mientras que los muchachos comenzaron a preparar el material para la excursión que realizaría la semana siguiente.

-          Pepe. Esto sí que es raro, hay una zona importante que es inaccesible a los satélites, requiere claves de seguridad.
-          Sacha ¿Si estas en la supercomputadora, cómo no vas a poder verla?
-          Pepe. La Corporocracia destruyó las fronteras de los países e incentivó la construcción de  Ciudades Estado para que nadie pueda rebelarse a su poder. Lo que hace muchos años era de libre circulación por razones de seguridad pasó a ser controlado, por eso saliendo de Ciudad Centro solo figuran rutas y caminos de tránsito público, si te salís de ellos y te adentrás en zona ocupada por la Corporocracia, se enciende la alarma de “intrusión” activando el sistema de defensa.  La información de gran parte del mundo se encuentra codificada y solo es manejada por los líderes corporocráticos mundiales. En esos lugares cualquier soporte tecnológico es inservible.
-          Maximilian. No puede ser, cuando estuvimos en Agrípolis y Basurópolis los gps antiguos funcionaban
-          Pepe. Uds saben que existe una relación de tregua entre  La Corporocracia y el sistema de Colonias, esencialmente porque necesitan productos nuestros para su clase jerárquica. Dentro de esa relación ellos nos dan acceso libre a determinadas zonas geográficas. En las demás donde detectan que un GPS busca un satélite, automáticamente se genera un primer alerta y el sistema de seguridad va a la búsqueda del “intruso”
-          Kemal. O sea que nuestra accesibilidad se limita a lo que la Corporocracia quiere que podamos ver.
-          Pepe. Hmmm… siempre hay otras formas… el Bibliotecario tiene mapas cartográficos en formato papel, están desactualizados, pero la geografía no suele cambiar a no ser que el hombre corra las sierras y ríos de lugar.
-          Piero. ¿Mapas Cartográficos? Uhhhhhhhh…. Pensé que ya no existían!!! Voy a ponerme a estudiar cómo era el tema ¡me encanta!


            La semana no transcurriría rápidamente. Los huemules Imaginaban lo que sería acampar a la noche en un lugar que no sea plano y poder observar las estrellas ¡acompañados por las Timbúes!. Será difícil que las computadoras del sistema educativo no detecten falta de atención y sugieran ingesta de medicación pero claro ¿cómo concentrarse en lo educación corporocrática con una aventura por venir?

jueves, enero 26, 2017

El gestor del Programa


“El trabajo de equipo sale del territorio de la tragedia
para representar las relaciones humanas como una farsa”
Richard Sennet.

         Una palabra que ha ganado cada vez más lugar en las Organizaciones es la de “gestión” merece la pena dedicarse un poco a ella. Generalmente se entiende por “Gestor” a quien lleva a cabo alguna cosa, como la administración de una empresa u organización. El termino no deja de ser pariente cercano de “Gesta” lo que nos lleva al terreno de lo épico y heroico. Por más que se le quiera quitar referencias a los modos de liderazgo que algunos consideran perimidos en esta época, el Gestor encarna la figura del héroe en la subjetividad neoliberal. A partir de esta posición tenemos la “Gestión” de la organización, los “organismos de gestión” pero vaciados de cualquier componente valoral… la referencia épica y heroica solo queda en la arqueología del lenguaje y el dirigente afirmado en sus valores, deja su lugar al gestor del Proceso… ¿educativo?

         En el escrito anterior nos referíamos a la serie brasileña “3%” en la que un grupo de jóvenes de 20 años participa de un Proceso de selección de jóvenes con el objeto de poder habitar un mundo mejor donde no pasaran penurias, podrán acceder a la diversión y al goce. La serie muestra las peripecias del los distintos trabajos en equipo, pero podría decirse que todo sucede gracias al Gestor… el Director del Proceso, Ezequiel que tiene por objeto hacer que la selección llegue a buen puerto… o sea que el 93% de los jóvenes sean eliminados y devueltos a la miseria en la que viven.

         Ezequiel también es gestor en otro de los sentidos del término… el que diseña cada una de las pruebas a las que serán sometidos los jóvenes, estableciendo la modalidad de la misma, los objetivos que gran parte de los participantes creen que cumplirán por mérito propio, y los objetivos reales que como en el texto anterior decía, son “otra cosa”. ¿Podríamos llamarlo el “Programa Oculto” del Proceso?... creo que podría decirse que sí, ya que no solo gran parte de los participantes creen en él sino los miembros de Ultramar que son encargados de implementar las pruebas. Podría decirse que el único que tiene conciencia clara de lo que se trata es Ezequiel quien en un capítulo de la serie, al hablar de las pruebas dice claramente “no son lo que aparentan, están para otra cosa”. Ezequiel no es un creyente, es un Funcionario, está para que la cosa funcione, y a diferencia de los otros que no saben lo que hacen pero igual lo hacen, él sabe lo que hace… y decide seguir haciéndolo.

         3% es una serie genial para ver cómo funcionan las instituciones. Es el “Gestor” quien diseña el Programa a llevar adelante en el Proceso, los participantes quienes deberán transitarlo; y los entrevistadores, encargados de las pruebas, coordinadores y demás los instrumentos ordenados jerárquicamente, ocupando un lugar en el que definitivamente no cortan ni pinchan en el asunto, que deben llevar adelante el diseño de Ezequiel.

         En el caso que algo se salga de lugar el propio Gestor del Proceso se encargará del Instrumento que en un momento dado se dé cuenta de que algo no funciona, tal es el caso de una entrevistadora que expulsa a uno de los participantes (era su trabajo) y este a los pocos minutos se suicida. Ezequiel se encarga de la entrevistadora para sostenerla en su función y la responsabilidad quedará puesta sobre el participante… es como si le dijera “se fue porque no tenía ‘madera’ para ser scout”.

         El Gestor irá presentando las pruebas y dejará a los jóvenes que vayan resolviéndolas como les parezca, sin reglas pre-establecidas sino con los objetivos a veces explicitados y otras no. Ezequiel es el Ojo Absoluto del Proceso, los jóvenes participan de una especie de “Reallity” dirigido en lo esencial por el Gestor, de allí que alguien dice “pasan la prueba los que asumen la personalidad del Director del Proceso”. En las distintas pruebas observamos que:

  • ·         El participante debe ir renunciando a sí mismo asumiendo las conductas que se esperan de él. Estas renuncias llegan a incluir el objetivo por el cual quieren ir a Ultramar (es interesante ver la serie hasta el final para observar que incluso los que llegan a partir de la canallada, finalmente tienen algo a que renunciar). El vaciamiento del propio ser para asumir una subjetividad diseñada, lo que denominamos “corrosión del carácter” llevado al extremo.
  • ·         Lo que importa es el Proceso, no las personas que participarán en él. El Proceso no es discutido ni debatido por quienes deben instrumentalizarlo, sólo el Gestor puede cambiar las pruebas o el Organismo Político de Ultramar cambiar al Gestor.
  • ·         No hay reglas, se descubren mientras se van haciendo las pruebas. Esto va evolucionando en el juego desde el simple robo que deja a otro fuera, el engaño  o el asesinato del otro producido como modo de resolución  ante la carencia calculada de alimentos provocada por Ezequiel, cuyo objetivo era que emerja  “el verdadero ser” de los participantes
  • ·      Cada prueba es un barajar y dar de nuevo, lo que pasó y quienes estuvieron dejaron de tener algún tipo de importancia. No hay historia. No hay memoria.


La gesta - gestión de Ezequiel

         No es causal que en lo que se denomina Trabajo en Equipo exista poca referencia a las reglas porque las mismas implican límites o valoraciones; quizás por ello se hace  mayor referencia a la posibilidad de escuchar a otros y a la cooperación siendo atractivo, pero no por ello deja de ser una trampa muy bien diseñada.

         Lo que el modelo empresarial pretende es flexibilidad no solo para el trabajo, sino en lo moral en tanto obstáculo para los objetivos de producción. La teorización de conceptos tales como “resiliencia” hará hincapié en la adaptación a las distintas circunstancias y la creatividad para resolver, pero no nos advierte que en este punto se obstaculiza  la posibilidad del desarrollo de la experiencia en tanto se tratará de un trabajo sobre la superficie, por eso Richard Sennet no duda en definir el trabajo en equipo como “superficialidad degradante[1].

         En la serie que tomamos como referencia es clara la tensión individuo-equipo, por momentos toda la presión va al “Yo” de cada personaje para que en otro momento ese mismo peso pase al “Equipo” que es quien debe resolver el objetivo compartiendo la resolución de forma conjunta (y los valores que se ponen en juego en el modo) diluyendo la responsabilidad personal de determinados actos. “los grupos tienden a seguir manteniéndose unidos en la superficie de las cosas; la superficialidad compartida mantiene unida a la gente gracias a la omisión de cuestiones personales difíciles, divisorias” Es en ese punto donde los valores e ideologías que nada tienen que ver con la tarea deben estar “entre paréntesis” para no ser obstáculo, por ello Sennet dirá que “El trabajo en equipo deja de formar parte del territorio de la tragedia, para representar las relaciones humanas como una farsa”. En el género de la tragedia griega –al que se hace referencia-  en el desarrollo de la obra existe un coro realiza que comentarios y apreciaciones morales especialmente en momentos donde se pone en juego el horror por los actos que se cometen; en cambio la farsa griega (que no es la comedia) sustituye a la realidad mostrando aquello oculto e ignorado por los actores, generando vergüenza en el espectador externo ante la desnudez con la que se expresan las miserias humanas.

         Como hemos visto en la serie no hay liderazgos establecidos por medio de algún “método”. La “ética” del trabajo en equipo pareciera más indulgente y colaborativa pero eso solo ocurre “en los papeles” y a la vista de alguien que cree en ese modo de “trabajo”, hasta que es expulsado abruptamente como ocurre en el Proceso. El Poder sigue estando en los grupos (no se anula ante la inexistencia de “jefes” visibles, porque los invisibles son más poderosos) y aparece en su peor versión en tanto no existe  “coro griego”. Cuando Rafael roba el cubo, la única opción que tiene el resto de sus compañeros es golpearlo, y aunque lo golpeen nada cambiará porque la expulsión del dueño del cubo ya se ha producido, es un acto, no tiene vuelta atrás.

         Si por un lado aparece un discurso “blando”, de “mediar”. “comunicar bien” y “Facilitar” los mismos son parte de la Farsa que permitirá desarrollar imposiciones de la peor manera, desreguladas, sin sanción, con consecuencias para los otros, sin consecuencias para quien ejerce el poder en tanto no deben ser justificadas a nadie y ante nadie… La teoría de Equipos surge de un estudio realizado en 1991 por la SCAN  (Secretaría de Estado de Trabajo EEUU) ante las necesidades de flexibilizar el trabajo (los miembros del equipo hacen de todo un poco, no hay convenio laboral que regule la actividad de cada uno), lograr adhesión a los objetivos de la empresa y que las personas se adecuen a los cambios continuos de personal (cada equipo es un nuevo desafía, termina un partido de fútbol y se juega otro con el equipo que esté). De allí la promoción del “Trabajo en Equipo” que utilizarán las grandes empresas. La metáfora juego deportivo se encontrará presente en todo momento y por esas cosas del lenguaje, es un punto de ingreso para la inmixión de dichas teorías en el movimiento scout. Una de las más conocidas frases de este informe es la siguiente “los jugadores hacen las reglas mientras juegan”… ¿les suena?.

La Patrulla NO es un equipo…

         Simplemente voy a relatar un hecho real donde vemos como los dirigentes (en este caso el gestores y facilitadores del Programa) actúan durante la competencia anual de las Patrullas realizada durante el campamento de verano

         A lo largo del campamento se fueron realizando distintas competencias. La Patrulla ganadora logró su objetivo, para ello entre otras cosas realizó algunas acciones en pos del logro de los objetivos:

  • ·         Aflojaron amarres de las mesas de las otras Patrullas
  • ·         Hicieron trampas en las competencias técnicas
  • ·         Dentro de las estrategias de los juegos deportivos tenían en cuenta golpear al adversario para intimidarlo
  • ·  Ninguno de estas acciones fue sancionada, según los dirigentes los muchachos debían resolver sus problemas entre ellos y los adultos solo debían mediar.

         La ausencia de Corte de Honor o su equivalente donde pudiera trabajarse sobre el torneo de acuerdo a la terceridad de la Ley Scout (coro griego) no funcionaba. Al comienzo del año suceden dos cosas: el Guía de patrulla ganadora quien fuera el gestor de las técnicas y estrategias para que su Patrulla ganara el torneo recibió la insignia de Máxima Superación. El Guía de Patrulla y el Subguía de la Patrulla que salió en segundo lugar, que junto con otros habían denunciado a los dirigentes las distintas situaciones, abandonaron el grupo... especie de metáfora de pasar a ser parte del 93 %...

         Merece reflexionarse ¿qué estamos haciendo? ¿acaso somos los instrumentos de algún Ezequiel y sólo  queda creer en el Proceso?   




[1] Richard Sennete. “La corrosión del carácter”

lunes, enero 23, 2017

Relatos Scouts Distópicos. Segunda Temporada. Cegando a Argos



            Un dron geoestacionario ubicado a 5000 metros de altura sobre la muralla de Ciudad Centro tiene un barrido de 12 kms, obstaculizado por edificios o accidentes naturales produciendo una “sombra” triangular que ciega al ojo del Dron, ensanchándose a medida que nos alejamos del ojo del de la cámara y del punto – obstáculo intermedio.

            Cien drones geostacionarios ubicados a 5000 metros de altura sobre la muralla de Ciudad Centro tienen un barrido de 12 Kms obstaculizado por edificios o accidentes naturales produciendo una sombra triangular que ciega al ojo de la cámara de cada uno de los Drones, ensanchándose a medida que nos alejamos de los drones y los puntos obstáculos intermedios.

            Si trazamos cien líneas con la proyección de barrido de todos los drones, de un lado a otro de la Ciudad, podemos establecer los puntos de obstáculo y los triángulos de oscuridad que se genera en cada uno de ellos. Aplicando la teoría de conjuntos podremos determinar a partir de los puntos de intersección de las distintas “sombras” proyectadas, cuáles son los puntos ciegos. Errar en el cálculo implica inevitablemente ser vistos y de acuerdo a lo que el sistema Argos detecte en poco tiempo Drones móviles se harán presentes a los efectos de inmovilizar a una persona o disuadir una actividad que involucre a varias y que sea considerada peligrosa.

            La situación no es distinta respecto de la palabra. Toda palabra pronunciada en la red comunicacional es almacenada en las supercomputadoras cuánticas que a partir de un algoritmo en el cual establece determinadas relaciones del lenguaje, detecta e informa inmediatamente cuando las personas que se comunican pueden llegar a estar expresando ideas contrarias a los intereses de la Corporocracia o promoviendo actividades no permitidas. De la misma manera los Drones móviles tienen por objeto ubicar e inmovilizar a las personas y con posterioridad, de acuerdo a lo determinado por la legislación corporocrática, se establecen los castigos pertinentes que van desde la quita de créditos para intercambio alimenticio, beneficios sociales y en el caso de gravedad puede producirse el destierro o la confinación a campos de trabajo poco cualificado fuera de los límites de Ciudad Centro, con la única garantía de acceder a comida, bebida y salud básica.


            El ojo del dron enfoca al anciano con gorra que camina por la calle Bolívar; lleva un clásico gorro de época y se ayuda en su desplazamiento con un bastón láser. En sus manos un sospechoso cilindro de 1, 5 mts es detectado por la computadora cuántica que  aplica la subrutina de escaneo de objetos para detectar la presencia de algún arma. Al comenzar determina que el cilindro es de cartón y no presenta ningún tipo de riesgo. Al dar vuelta la esquina por la calle  Adolfo Alsina otro Dron hace relevo y escanea el interior del cilindro encontrando por análisis de espectofotometría de masas que el material que hay en el interior es compatible con telas y con dos finos barrales para cortinas. El resultado del análisis revela posible presencia de algún cortinado o lienzo que no reviste peligrosidad alguna. A pocos metros se encuentra la Iglesia de San Ignacio. El anciano sube las escaleras e ingresa al Templo para dirigirse a rezar ante la imagen del Santo. Las cámaras internas captan su imagen que al comienzo de la Misa se confunde con la del resto de los fieles. En ese momento el anciano se dirige en dirección de la secretaría y pasa de largo, como para salir del templo, pero abre la puerta que conduce al campanario por las escaleras. Luego de subir los seis tramos que no tienen vigilancia virtual llega finalmente a  destino.

            En el campanario saca de uno de los bolsillos gafas-binoculares y comienza a mirar en dirección a San Telmo buscando algo. A unos kilómetros de distancia otro anciano vestido de igual manera se encuentra realizando una maniobra similar en la terraza del un antiguo edificio histórico, pero bajo un alero fotovoltaico que funciona a su vez como  pequeño techo. En un momento dado las miradas a las distancia se encuentran, uno de ellos saluda, y el otro responde. En los distintos lugares los dos se agachan y toman los cilindros para extraer de ellos telas rectangulares, cada una de ellas dividida en dos triángulos: uno rojo y otro azul. Anudan las telas en los barrales y vuelven a encontrar sus miradas a la distancia. Los dos están ubicados en puntos ciegos de Argos. El viejo que se encuentra en la Iglesia de San Ignacio comienza a transmitir.

U – R –G – E – N – T- E   //  R – E – U – N – I – O- N   //    M – A – Ñ – A – N – A   //   A       L – A – S   //   1 – 4   //   E – N   //    E – L    //  A – T – E – L – I – E – R . //  R – E – T – R – A – N – S – M – I – T – I - R    


            El viejo que se encontraba en el edificio de San Telmo dirige su mirada hacia el remodelado Hospital Garraham y comienza la retransmisión hacia otro “punto ciego” donde se encuentra otro anciano a la espera. Mientras tanto, en San Ignacio, en un descanso a mitad de las escaleras Sacha se quita el sombrero, la barba, da vuelta su ropa que tiene otro color, guarda las banderolas en el cilindro y con una especie de soguin la ata para ya no llevarla en la mano sino al costado de su cuerpo de forma vertical, para en el momento en que culmina la Misa salir con todos los fieles en dirección hacia la calle Perú para retornar a su casa.

(Continuará...)

jueves, enero 19, 2017

Desentrañando la práctica de equipos



“Ustedes son los creadores de su propio mérito
Y no importa lo que suceda, se lo merecen”
Ezequiel

        En los escritos anteriores sobre “corrosión del carácter”[1] hacía referencia a que el sistema de equipos impulsado a partir desde las teorías empresariales poco tiene que ver con el sistema de patrullas. A partir de una serie llamada “3 %”,  analizaremos cuál es la idea que subyace en el diseño de subjetividades neoliberales ¿por qué es algo que nos importa? Además de ser útil como manera de entender el mundo actual del trabajo nos permite ser cuidadosos con la incorporación de teorizaciones que desconocemos sus efectos. Las empresas multinacionales cuentan con diseños de “gestión” de Recursos Humanos que han sido estudiados por distintos especialistas, los que desenmascaran por un lado los objetivos empresariales y por otro los efectos subjetivos. En esta época a nivel mundial además de agrandarse la brecha entre ricos y pobres - obviando cualquier análisis que tenga que ver con el manejo de la economía - pareciera que el auge de la “religión americana” del Ego pone toda la responsabilidad de lo que sucede pura y exclusiva del lado del sujeto. Todo es cuestión de mérito, hasta los gobiernos. Se dice “los pueblos tienen los gobiernos que se merecen” evitando realizar cualquier tipo de análisis sobre el poder de los medios, las mentiras de campañas, los intereses multinacionales y nacionales, el modelo de producción, etc. De esta manera surge la figura del “empresario de sí mismo”, trabajador autoexplotado  autor de su propio mérito

         La teoría empresarial de fuerte desarrollo, ha invadido también las ONG´s  siempre interesadas en lograr reconocimientos sociales e idea de “seriedad”,  por lo que muchas se convierten en Aparatos Ideológicos que transmiten un dispositivo de fabricación de subjetividad hacia su interior, reforzando el lugar que desde el sistema de poder se asigna a las mismas. Muchas veces en sus programas de trabajo con los voluntarios repiten este esquema donde están veladas las relaciones de poder. De esto no se salvan ni los organismos de la ONU que con la idea de “gestión” incorporan este tipo de modalidad de trabajo capacitando a organizaciones, comunidades que toman lo aprendido como paradigma de funcionamiento y que para ser consideradas dentro de la ONU deben asumir algo de ello.

         La articulación de estos modelos con la idea de “mérito” en lo que se da por llamar “meritocracia” es un coctel explosivo.

         Vayamos a la serie y desentrañemos algunas cuestiones de los Equipos para compararlo con el sistema de Patrullas. Tengamos en cuenta que este es el objetivo, por eso otros detalles de la serie los dejaré de lado

Punto de partida

         El argumento plantea un mundo distópico que ha sido devastado, donde la gran mayoría de la población vive en la pobreza sin acceso a la tecnología, la educación y la salud. Solo un 3% de los jóvenes de esa sociedad podrá acceder a un lugar denominado “ultramar” donde no sufrirían privaciones. Serán elegidos mediante un “Proceso” que consta de una serie de pruebas individuales y grupales que se realiza cuando cumplen 20 años,  y de acuerdo al mérito se elegirá  aun 3% del total, que será los héroes que accederán a ese lugar sin restricciones para el placer y la buena vida.
  
         Ezequiel Es el psicólogo cognitivo – comportamental que es Jefe del Proceso. En su figura se ve el pasaje del control disciplinario a las actuales sociedades de control. Diseña cada una de las pruebas que como él mismo dice “no son lo que aparentan, están para otra cosa” cuestión que se irá dilucidando con el correr de la serie. Al comienzo de lo que sería el Proceso 104, Ezequiel dice: “Ustedes son los creadores de su propio mérito y no importa lo que suceda, se lo merecen”. Se convierte en un Ojo Absoluto que observa todo lo que sucede y va incidiendo en la pruebas en función de esa “otra cosa

Capítulo 1ro. El cubo

         El proceso de selección implica un proceso de exclusión, el objetivo es que solo el 3% llegue al final por lo que las entrevistas son el primer filtro.

La sala de entrevistas:

         La sala de entrevistas es una serie de gabinetes individuales donde cada uno de los participantes deberá contestar una serie de preguntas que le realizará el entrevistador. El entrevistador está condicionado mediante una pantalla que sólo él puede ver, donde su supervisor va orientando sobre qué preguntar, qué hacer, dónde presionar, qué buscar para que de esa manera solo los que reúnan algunas características puedan pasar a la siguiente fase. Veamos quienes se eliminan y quienes continúan.

Participante (1) Una señorita que se emociona porque considera que es adecuada para ser parte del 3% pero que se angustia. El entrevistador la interpela y es desechada por su afectividad.

Participante (2) Un muchacho un poco charlatán, a las preguntas que le realizan responde con ideas comunitarias sobre el “otro lado” y la ayuda a los demás. Es desechado por cuestiones ideológicas. Se pregunta directamente a los participantes si conocen “la causa” y qué piensan de ella.

Participante (3) Michele, una de las protagonistas. El entrevistado le pregunta si tiene alguien del “otro lado” y ella responde que a una persona que quería. La comienza a presionar si es por eso que quiere pasar, ella cede y dice que no es por eso. El entrevistador le señala que aún tiene un collar que le regalara la persona que ella quería, que lo deje. Al momento que se desprende del collar, pasa a la siguiente etapa.

Participante (4) Fernando, otro de los protagonistas. Parapléjico, se desplaza en silla de ruedas, es hijo del Pastor a quien dice querer. El entrevistador lo presiona cada vez más hasta que Fernando dice que quiere pasar para no tener una vida como la de su padre. En ese momento avanza a la siguiente fase.

Participante (5). Pasa muy bien la entrevista, toda su familia lo ha hecho históricamente. Esto es motivo de que el Entrevistado insista al detectar algo del lado del “nombre” como justificación de llegar a un lugar determinado. Cuando el entrevistado consiente y dice que no espera pasar porque parte de su familia a pasado, avanza a la siguiente etapa.

         Parafraseando a Jorge Alemán en “horizontes neoliberales de la subjetividad”, quien sea parte del 3% debe renunciar a su historia y legados simbólicos; no puede remitirse a su biografía ni a tradición alguna que lo sostenga. Tiene que estar plenamente entregado a Ultramar para que allí se haga lo que se quiera con su mérito.

La prueba del cubo

         Posterior a la entrevista se realiza una prueba grupal que consiste en lo siguiente: Se sientan alrededor de una mesa donde hay un montón de piezas como el juego de Tetrix. Una parte de la mesa donde están dibujados 9 cuadrados corresponde a cada uno. La prueba es sencilla, se da 15 minutos para que los participantes armen 9 cuadrados, quien los realiza pasa a la siguiente prueba.

         Al comienzo Michele le acerca un grupo de piezas a Fernando que por su paraplejía no llega al centro de la mesa, uno de los participantes la cuestiona porque las pruebas son para eliminar no para ayudarse. Mientras avanza el tiempo suceden dos cosas… Michele armó solo 8 cubos (no encuentra piezas) mientras que Fernando hizo todos rápidamente. Al sonar el timbre Rafael (otro de los protagonistas) le faltaba un cubo y le roba quien tiene al lado para completar la prueba; en ese mismo momento Fernando acomoda los ocho cubos de Michele formando uno solo por lo que quedan nueve cubos, Michele avanza. Nada ocurre con la estafa de Rafael, ya que él cumplió el objetivo de la prueba. Jona (otra de las protagonista) luego de pasar la prueba, devuelve dos cubos de más que había quitado de la mesa y que eran las piezas faltantes con las que Rafael y Michele hubieran completado la prueba.

         Ezequiel ve desde las pantallas lo que sucede.

1)   La actitud de colaboración permitió a Michele y Fernando que avancen
2)   La actitud de ocultar dos cubos por parte de Jona –lo que muestra que era lo suficientemente inteligente para armar 11 en el tiempo que se arman 9- no fue sancionada. Ella tenía claro que cuanto menos quedan, más posibilidades tiene, cumplió el objetivo con el plus de eliminar a una persona
3)   La conducta de Rafael al Robar un cubo a su compañero no fue sancionada, él avanzó y otro fue el expulsado. Cumplió el objetivo de la prueba
         Terminando el capítulo, en el comedor los participantes miraban a Rafael y él los increpa: “Nadie dice nada porque todos quieren pasar, hice lo que Ustedes harán tarde o temprano”
         Mientras tanto en la sala de control alguien dice “los candidatos asumen la personalidad de quien está a cargo del Proceso”

         ¿Se animan a pensarlo y compararlo con el sistema de Patrullas?
        
Sistema de Equipo
Sistema de Patrulla
El participante debe creer en del mérito y la exclusión de quien no lo posee.

Los participantes deben soportar distintas presiones a la hora de cumplir los objetivos, si no pueden hacerlo no tienen dignidad para pertenecer

Los participantes deben preocuparse por su propio mérito,  la relación con los otros es respecto del objetivo que deben cumplir e irá cambiando de acuerdo al mismo. No hay estabilidad de relaciones

La  subjetividad (vida personal) de los participantes es un obstáculo para que se entreguen plenamente al desarrollo de los objetivos, por lo que su historia, legados simbólicos, afectos, no deben ser tenidos en cuenta.

Cada nuevo equipo parte de cero, es barajar y dar de nuevo con quienes estén, sin darse vuelta a ver por qué ya otros no están. Las relaciones son de socios hasta que sea necesario hacer otra cosa. No hay legados culturales, simbólicos, tradicionales que sostengan el equipo. Cada equipo es una nueva invención que tiene razón de ser en función del objetivo

No existen pautas morales externas que medien las relaciones sociales. No importa de qué manera se llegue al objetivo, importa llegar a él. No es parte del trabajo de equipo conversar sobre ello.

No existe visiblemente quien ordene la situación desde fuera, sea algún tipo de Ley o Guía. El Director del Proceso es mero observador de lo que ocurre, de cómo cada equipo va inventando la forma de resolver las situaciones sin intervenir.

El equipo asume la personalidad de quien dirige el Proceso, aunque sea invisible para ellos


         Luego de que realices la comparación: ¿te animas a revisar situaciones que suceden en tu institución, con los adultos o con los niños y jóvenes?
         En el próximo texto avanzaremos en el tema…

lunes, enero 16, 2017

400 ideas para Guías de Patrulla. BP



Sir Lord Robert Cecil Stephenson Smith Baden Powell of Gilwell                                                                                                        
La existencia de nuestro Movimiento se debe a los sueños, el trabajo, la creatividad y  la perseverancia de un hombre: Robert Baden Powell, conocerlo más es conocer mejor el Escultismo.

1.         Pintor, Escritor, Músico, Actor, Intérprete, Dibujante, Explorador, Aventurero, Pionero, Acampador, Rastreador, Cocinero, Humanista, Educador, Religioso, Espía,  Pescador, Cazador, Jinete, Navegante, Cantante, Acróbata, Filósofo, Inventor, Viajero, Orador, Futbolista, Lector. Parece una lista de Especialidades, sin embargo estas son  sólo algunas de  las habilidades  que Baden Powell aprendió y practicó durante su vida. La mayoría de ellas provienen de su curiosidad e interés, más que del aprendizaje escolar. Son fruto de la experimentación, la práctica y la observación. Aunque B.P. era un gran lector  y amante de los libros, sus conocimientos se deben principalmente al principio que nos legó a los Scouts: Aprender Haciendo. Así que si un solo hombre es capaz de aprender y  practicar tantas destrezas, ¿cuántas más puede adquirir una Patrulla? Trabajar en Especialidades de Patrulla. Buscar aquellos temas que les interesen a todos y desarrollarlos. No importa que sean poco comunes o difíciles,  no importa que nunca nadie haya obtenido esa especialidad. Practicar, aprender y disfrutar la aventura  de convertir en posible lo imposible.
2.         Cuenta uno de los biógrafos de B.P., que un día al entrar a su casa lo vio escribiendo un libro con ambas manos, pasándose el lápiz de la derecha a la izquierda indistintamente. También podía –y le gustaba- ilustrar sus trabajos dibujando con una mano y coloreando con la otra.  Entre los dibujos que B.P. nos dejó, se encuentra la serie de Tomasito El Pie Tierno. Como buen Maestro –y en vez de darnos largas explicaciones- el Jefe Scout lo usa para mostrarnos al  clásico Scout novato que todos fuimos alguna vez, el aprendiz, aquel que aún no sabe valerse por si mismo,  el que ya cree saber todo y sin embargo experimenta fracasos por no tomarse el tiempo de aprender escuchando a los que saben. Estos son algunos que ilustran el libro Escultismo Para Muchachos:



La Patrulla puede hacer sus propios dibujos e historias de Tomasito o –por que no- de Tomasita y usarlos para la preparación de nuevos chicos y chicas.  Dibujar otras situaciones que puedan ayudar a comprender los errores que son fáciles de cometer cuando se es inexperto. Lo importante es crear una historieta para aprender, no para burlarse ni menospreciar a nuestros compañeros. Preparar las nuevas viñetas, hacer una exposición, usar para charlas durante el período  Inter-Rama   Manada/Unidad Scout. Escribir y publicar una revista con  consejos para la Vida Scout, ilustrada con las nuevas historias de Tomasito y Tomasita Los Pie tiernos. 
3.         Durante algún tiempo Baden Powell trabajó como Agente de Espionaje para su país y tuvo que aprender muchos trucos de Espía. En los dibujos se ve como ocultó el plano de una fortificación dentro del dibujo de una mariposa.



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Si B.P. era requisado por el enemigo, sólo verían el inocente dibujo de un artista, sin embargo gracias a los símbolos ocultos en las alas, el mapa podía ser interpretado más tarde: Practicar con la Patrulla el camuflaje de planos y croquis dentro de otras figuras. Probar con el local del Grupo o con los planos de las construcciones del próximo campamento.
4.         Desde muy pequeño, a B.P. le interesaba la manera de mejorar el mundo. El  26 de febrero de 1865,  cuatro días después de su octavo cumpleaños, tomó un lápiz y una hoja de papel y escribió una pequeña composición para no olvidar sus ideas:  Leyes Para Mí Cuando Sea Viejo: Yo quisiera que la gente pobre sea tan rica como nosotros, es justo que ellos sean tan felices como nosotros; cuando cruzas en el camino con una persona pobre y le das algo de dinero, estás actuando con justicia y debes dar gracias a Dios, porque Él ha hecho que la gente pobre sea pobre y la rica, rica. Y ahora yo te digo que debes ser bueno; siempre que puedas pide a Dios en tus oraciones que seas bueno, pero no serás bueno con sólo rezar, sino esforzándote por serlo. — Robert Baden Powell. ¿La Patrulla podría pensar en sus propias “Leyes para cuando sean viejos”? El Consejo de Patrulla puede crearlas, discutirlas, votarlas y luego con las conclusiones crear un cartel para pegar en el Rincón de Patrulla
5.         B.P tuvo una vida muy  rica y variada, llena de anécdotas y aventuras; sus hazañas aún hoy siguen  inspirando a los Scouts de todo el mundo. Para conocer mucho más acerca de nuestro fundador, su vida y sus pensamientos, les recomendamos los libros: La Vida De B.P. En Cuadros (Roy Burnham y  Kennet Brookes); El Lobo Que Nunca Duerme (Marguerite de Beaumont);  Las Dos Vidas Del Héroe (William “Bill” Hillcourt); Ideario de B.P. (Agustín Lemus).  Todos ellos pueden conseguirse gratuitamente en Internet en formato PDF. Si necesitan que se los enviemos en ese formato, solo tienen que mandar un e-mail a  gustavoandresalvarez@yahoo.com y con gusto se los haremos llegar.


  
    
6.         Baden Powell fue un escritor incansable, que publicó más de 50 libros y cientos de artículos, que le  dieron sustento y alma al Escultismo. Les sugerimos que no se pierdan: Anécdotas Para Scouts,   Qué Pueden Hacer Los Scouts, Los Favoritos Del Viejo Lobo, Y Mis Aventuras Como Espía.  
Por supuesto que no pueden pasar por alto Escultismo Para Muchachos; el libro que dio inicio a nuestro Movimiento. Aún hoy, 104 años después de su publicación, “Scouting For Boys” continúa siendo un libro fantástico, interesante, útil y entretenido. En cada Fogata (Capítulo)  la Patrulla puede encontrar un sinfín de actividades y proyectos para emprender. Todo lo que un Scout debe Ser y debe Saber se encuentra en sus páginas.

7.         Afrontar las dificultades de la vida con buen humor, ingenio y   creatividad sin duda son carácterísticas de un buen Scout. Durante el sitio de Mafeking, en el que B.P. y su gente estuvieron  aislados durante   217 días, defendiendo la ciudad con tan solo  700 soldados y unos 300 voluntarios, contra un ejercito de  8000 Boers fuertemente armados- Baden Powell debió exigirse al máximo y sacar el mejor provecho posible de los recursos con los que contaba. No tenía ayuda del exterior, tenía poca comida, pocas armas. ¡No tenía celular, tele ni compu! Así que como un buen Scout –en lugar de lamentarse y dejarse vencer por el desánimo-  empleó su ingenio, su optimismo y su fuerza de voluntad. Les contamos algunos trucos de la defensa de Mafeking:

Pidió a sus hombres que clavaran una serie de postes alrededor de la ciudad, y luego les dijo que hicieren como si estuvieran instalando un alambrado. Por supuesto que no tenía ningún tipo de alambre, pero cuando los Boers miraban con sus largavistas, veían a un grupo de hombres que levantaban las piernas para cruzar “la alambrada” y eso les hizo creer que el lugar estaba cercado y que sería difícil traspasar las barreras.
Con frecuencia, por medio de un megáfono daba órdenes para un ataque imaginario, con lo que conseguía atraer el fuego de los Boers (haciéndoles gastar municiones) y conservarlos despiertos para que estuvieran cansados.


Con la ayuda del herrero local, usando el metal de latas grandes de  galletas, el faro de una locomotora y un trípode de topógrafo, construyó un potente faro. Cuando anocheció lo subió a una torre e iluminó el campamento enemigo, que rápidamente corrió a esconderse. Luego lo apagó y repitió la operación encendiéndolo unos minutos desde cada torre de Mafeking.  Para cuando terminó la noche, los Boers estaban convencidos que se había instalado un poderoso sistema de iluminación, y que era mejor no emprender ningún tipo de ataque nocturno.


Tus Dirigentes podrán contarte muchas más historias sobre Mafeking; sin embargo lo que queremos proponerles es pensar en uno de los mensajes que el Sitio de Mafeking nos deja: Un Scout no  se deja vencer por las dificultades. Al contrario, saca el máximo provecho de lo que le toca. Con Optimismo. Con Voluntad. Una Patrulla Scout hace lo que se propone. Cumple con lo que planea. Aunque le falten cosas. Aunque sea difícil.  Piensen en los proyectos de Patrulla que nunca empezaron porque ni bien los propusieron, aparecieron las objeciones. “Estaría bueno, pero…” “Sería lindo, pero nos falta…”
Ingenio. Fuerza de voluntad. Optimismo. Espíritu Scout.
Anímense. Recuerden el ingenio y la fuerza de voluntad de B.P.  y saquen de los cajones las viejas ideas –sueños para cumplir- que quedaron guardados: ¿Un puente gigante? ¡Claro que si¡ ¿Una Excursión en tren? Excelente!  ¿Construir un karting con motor? ¡Por supuesto que se puede! ¿Escribir un Libro? ¡Manos a la obra!
Conversa con tu Patrulla y comienza a trabajar en el próximo desafío.


8.         Una Última Idea.
Llegamos al final de esta larga lista de ideas,  seguramente algunas te entusiasmaron y estás pensando en como ponerla en práctica.  Cada una de ellas es una actividad en si misma, pero también puede combinarse con otras. Te sugerimos que pruebes hacer una a la vez. Tal vez puedas seleccionar –por ejemplo- las 10 que más te gustan y proponerlas al Consejo de Patrulla, para elegir una. También podrías entregar una copia de uno de los capítulos a tus Scouts y que cada uno proponga la que más le gusta. Si están planeando su próximo campamento, podría ser una buena idea trabajar directamente sobre el Capítulo Campismo. O quizás alguno de los Capítulos se relacione con el Ciclo de Programa que está viviendo tu Unidad Scout y puedas aplicar algunas ideas. También podrías seleccionar las ideas de acuerdo al lugar y al momento en donde practicarlas: algunas para la Reunión de Patrulla, otras para las actividades de los sábados, otras para campamento, etc.
Sea cual fuera la manera de trabajar que elijan, lo importante es recordar que una Patrulla debe tener su Vida Propia. Buscar y decidir sus propias actividades.
Una Patrulla Scout no vive dependiendo de sus Dirigentes para que les digan que hacer, sino que crea, elije planea y realiza sus propias actividades: la que más les gustan, las que más les sirven, las que más le divierten, las que más le enseñan.
Así que solo resta discutir  las ideas con la Patrulla y comenzar a trabajar, disfrutar y aprender.
Recuerda siempre comentar los planes con tus Dirigentes, quienes te podrán orientar sobre la manera más conveniente de realizar las actividades.

Nos gustaría que nos compartas tu opinión sobre el libro y que nos cuentes los resultados de tus actividades. También queremos conocer  tus propias ideas para actividades. Para opiniones, consultas, pedidos de información, etc. pueden enviar un e-mail a gustavoandresalvarez@yahoo.com y con gusto te responderemos.

Siempre Listo
Buen Campo y Buena Caza
Gustavo Alvarez
Mayo de 2012


Anexo –Detalles de la Adaptación.

Para el presente trabajo se utilizó la versión en ingles  del Libro  “400 Ideas For Patrol Leaders”,  digitalizado por el equipo de “The Dump” (http://www.thedump.scoutscan.com/400ideaspatrol.pdf) Se tradujo  al castellano y así se obtuvo un documento de 13.265 palabras. Se procedió a modificar,  adaptar y reescribir el contenido adecuándolo a un lenguaje más actual, coloquial y accesible, ampliando los contenidos e incorporando nuevas ideas, logrando un trabajo de 28.200 palabras. Con relación a las ideas originales, sólo se mantuvieron aquellas que resultaban vigentes y convenientes, eliminando actividades inapropiadas, extemporáneas, perimidas  o no compatibles con las actuales Políticas de Programa de Jóvenes del Movimiento Scout.
De acuerdo a ese criterio se descartaron del original los capítulos “Bordón Scout Personal”, “Leñador”  “Artesanías en General” , “ Las Banderas” y “Artesanías en Madera y Estudio de La Naturaleza” remplazándolos con las nuevas secciones “Espíritu de Patrulla”, Conservación del Medioambiente”, “La Patrulla Conectada”,  “Vida en La Naturaleza” y “B.P.”.  Se eliminó la sección “Servicio Público” y se amplió el Capítulo “Promesa y Ley Scout”.
Se cambiaron  las conjugaciones verbales y en la medida de lo posible se eliminaron todas las referencias exclusivamente masculinas. La antigua designación Tropa Scout se cambió por la actual Unidad Scout, y la de Maestro Scout (Scout Master)  por la más genérica “Dirigentes”. El manuscrito original solo consta de texto escrito, por lo que todas las fotografías e imágenes fueron incorporadas en el proceso de adaptación.
Se remplazó la portada por una nueva con imagen más actual y atrayente.
Todos los ítems originales fueron reescritos de acuerdo a esas líneas directrices. 
El resto de las ideas  eliminadas fueron remplazadas por nuevas propuestas.  Las ideas agregadas provienen –o fueron inspiradas- por dos grandes grupos de fuentes: por un lado toda la literatura  clásica del Escultismo tradicional, comenzando por los escritos  del Fundador, los viejos Manuales de Técnica Scout que daban soporte a los antiguos Planes de Adelanto de la I.N.S.A. y de la U.S.C.A., las antiguas publicaciones de la Editorial Scout Interamericana, libros como Manos Hábiles y la serie del Manual Scout del Grupo Cruz del Sur, etc.
La segunda fuente de ideas proviene de mi propia experiencia como Scout, Sub Guia de Patrulla, Guia de Patrulla, Ayudante, Sub Jefe y Jefe de Tropa, Jefe de Posta y Sub Jefe de Grupo y en las dos antiguas instituciones originarias y en SAAC.
Con relación a las modificaciones del libro original, las mismas se realizaron de acuerdo  al siguiente detalle:

Capítulo 1  Campismo: Las ideas 1 a 13,  15 a 27, 33 y 34 corresponden al libro original. Las ideas 14,  28 a  32, y 35 a 37 fueron remplazadas en la adaptación.
Capítulo 2  Promesa y Ley Scout: Las ideas 39, 40, 47 a 51, 55 y 59 son originales del manuscrito en ingles. Las ideas 38, 41 a 46, 52, 53, 54 ,  56 a 58 y 60 a 65  fueron remplazadas por nuevas sugerencias.
Capítulo 3  Orientación y Cartografía: Ideas 66 a 75,  77 a 83,  85, 87, 89, , 88,  94, 97 a 102, 104, 105,    107, 111, 113 y  116 corresponden a la versión original.  Las ideas 76, 84, 86, 87, 89,  90 a 92, 103, 106, 109, 110,  112, 114, 115, 117, a 121,  fueron cambiadas por nuevas propuestas. Las ideas 93,  103 y 108 son ideas originales modificadas.
Capítulo 4  Fuegos y Cocina: Ideas  125,  127, 128, 132, 138, 139, 143, 144, 148 a   150 corresponden a la publicación original. Las ideas: 122 a 124, 126, 129, 130, 131, 133 a 137, 140, 141, 142,  145 a 147 y   151 a 155  corresponden a nuevas actividades agregadas.
Capítulo 5 Estimación: Las ideas 156, 158, 160, 163 a 165, y 168 a 171 son originales del libro. Las propuestas 157, 159 a 162, 166, 169 y 172 son nuevas.
Capítulo  6  Primeros Auxilio y Emergencias: Los Ítems, 175, 177 a 179, 183, 184, 186, 188 y  189 son originales de la edición inglesa. Las ideas 173, 174 y 178 son adaptaciones de las ideas originales.  Los puntos 176, 180 a 182, 185, 187, 190 a 195 son nuevas propuestas de actividades.
Capítulo 7 Conservación del Medioambiente: Capítulo Nuevo no existente en el original. Remplaza al Capítulo “Leñador”.  Las actividades 196  a 203 y 206 a 208 fueron adaptadas del Libro Hazlo y Muéstralo – Juego Internacional de Proyectos Conservacionistas. Publicado en forma conjunta por la OMMS-WWF. Las Ideas 204, 205, 209 y 210 corresponden a la adaptación.
Capítulo 8  Espíritu de Patrulla: Capítulo Nuevo no existente en el original. Remplaza al Capítulo “Las Banderas”  Las ideas 218 y 219 son originales de otro capítulo. Las actividades 211 a 217  y 220 a 236 fueron incorporadas en la adaptación
Capítulo 9 Juegos de Kim: Se incorporó una introducción. Las ideas 237 a 247 son del original. Las actividades 248  a 260 se incorporaron para esta revisión del material.
Capítulo 10  Cabuyería y Pionerismo: Las ideas 265, 266, 269 271,  278, 283, y 285 son del documento original. Los ítems 261  a 264, 267, 268, 270, 272 a 277,279 a 282, 284, 286 fueron remplazados por nuevas actividades.
Capítulo 11  Señales, Criptografía Y Comunicaciones: : Las ideas  292,  303, 304, 305, 307, 308, 309, 310, 319, 320 , 321, 322 son del documento original.
Los puntos 295, 313,  314, 316, 317, 318, 323 325, 326 son reformulaciones de ideas originales de libro,
Los ítems 287, 288, 289, 290, 291, 293, 294,  296, 297  a 302, 306, 311, 312, 315, 324, 327, a 337 fueron remplazados por nuevas actividades.
Capítulo 12  Signos de Pista: Las ideas 338, 339, 341, 343, 344, y 347   son del documento original. Los ítems  340, 342, 345, 346, 348 y 349  fueron remplazados por nuevas actividades.
Capítulo 13  Rastreo: Las propuestas 351 a 357 y 362  son originales. Las actividades  350, 358, 361, 363, 364 fueron incorporadas en la adaptación.
Capítulo 14 La Patrulla Conectada: Capítulo Nuevo no existente en el original. Remplaza al Capítulo  “Bordón Scout Personal”  Las ideas 365 a 375  fueron diseñadas en la adaptación
Capítulo 15  Vida en la Naturaleza: Capítulo Nuevo no existente en el original. Remplaza al Capítulo  “Artesanías en Madera y Estudio de la Naturaleza”. Las actividades 376 a 381   fueron incluidas en la adaptación.  Las ideas 382 y 383 son adaptaciones del Manual Hazlo y Muéstralo de la OMMS-WWF.
Capítulo 16  Meteorología: Capítulo Nuevo no existente en el original.  Las propuestas 386 a 390 son actividades que se desarrollaron y ampliaron a partir de ideas originales del libro. Las ideas  384, 391 y 392 se agregaron  en la adaptación.
Capítulo 17  B.P.: Capítulo Nuevo no existente en el libro original.  La totalidad de las ideas – 393 a 399    - se diseñaron para la adaptación. Los dibujos y partes de los textos  de la Idea 399 provienen del libro La Vida de BP en Cuadros. (Roy Burnham y  Kennet Brookes)
La idea 400 fue escrita para esta adaptación

Gustavo Alvarez
Mar del Plata, Mayo de 2012.

Revisado Septiembre de 2016